在那些希望改写历史的人中间，有一种古老的策略:接受事实，扭曲事实，然后将其呈现为完全不同的东西。
今天，我们在社交媒体上看到反犹太复国主义的兴起。曾经被边缘化、边缘化的话语元素现在已经成为主流。但这不仅仅是辩论基调的转变，而是更为黑暗的事情。反犹太复国主义以其最有害的形式，成为了赞美哈马斯的载体，而哈马斯是一个被文明世界认可的恐怖组织。
然而，在这些平台上，它被呈现为一场“抵抗运动”。这种对哈马斯野蛮行径的荒唐修正，标志着我们只能称之为虚无主义的本质。这种新叙事的标志是显而易见的。首先，他们否认以色列的生存权——通常被认为是为巴勒斯坦人争取“正义”。
然后是熟悉的、古老的比喻:血腥诽谤，认为以色列——或者更确切地说是犹太人——正在犯下与纳粹同等的罪行。讽刺之处是惊人的，但其修辞是明确无误的。在X(以前的Twitter)、Facebook和TikTok等平台上，哈马斯不再是一个对平民暴行负责的恐怖组织。
不，在这个扭曲的现实中，哈马斯被誉为受压迫者的高尚捍卫者。当哈马斯的罪行被投射到以色列身上时，这种对暴力的美化达到了顶峰。以色列被描绘成种族灭绝的侵略者，而宪章中明确呼吁摧毁犹太国家的哈马斯则被重塑为自由的捍卫者。
这种对现实的颠倒不仅仅是对历史的歪曲，更是对生命本身神圣性的否定。这种血腥诽谤曾经仅限于中世纪的欧洲，现在却在网上盛行，犹太人被描绘成嗜血的压迫者，而那些攻击他们的人则被描绘成英雄。
更令人担忧的是，受害者心态被用来为这种叙事服务。解放的语言，长期以来与合法的正义斗争联系在一起，已经被那些有着更黑暗议程的人所利用。哈马斯的圣战，号召对叛教者发动圣战，现在披上了解放和人权的外衣。
神权法西斯主义，在其现代的伪装下，并不满足于仅仅呼吁暴力——它以社会正义的语言掩盖自己，使其事业更容易被接受。这一点在这场运动试图吸引西方年轻人的方式上表现得最为明显。
打着彩虹旗，打着“自由”和“抵抗”的口号，圣战事业已成为一种时尚。对于在追求即时道德满足的环境中长大的一代人来说，通过支持“抵抗”而不去审视这种抵抗真正需要什么，来占领道德制高点已经变得太容易了。
这不是被误导的行动主义。这是一种刻意粉饰种族灭绝和恐怖的方式，吸引了那些渴望在竞争日益激烈的美德信号市场中轻松得分的人。社交媒体有着无尽的回音室和验证循环，是这种肤浅的行动主义蓬勃发展的完美环境。
反犹太复国主义的兴起，被称为道德正义，不仅感染了社交媒体，也渗入了学术界。大学，曾经理性辩论的堡垒，已经成为这种新神权法西斯意识形态的温床。
对以色列的批评——无论合法与否——与要求摧毁以色列的呼声混在一起，学生们被鼓励将自己视为正义斗争的一部分。以“抵抗”为借口，对哈马斯等组织的美化不仅被容忍，而且被颂扬。
社交媒体平台曾经是言论自由的场所，如今却成了极端主义的滋生地，为一种最终是暴力、破坏性的意识形态提供了一种体面的表象。这种转变的影响是深远的。
西方自由民主国家无力——或者说不愿——对抗这种新的神权法西斯主义，这是他们自二战以来面临的最大威胁。为了安抚某些人群，或者站在民意的正确一边，我们正在允许这些危险的意识形态蓬勃发展。
特别阴险的是，这种神权法西斯主义并没有以明显的独裁或公开的神权政治的形式出现。相反，它已经将自己嵌入了受害者和正义的语言中，使其更加难以面对。
我们拒绝揭露这些叙述的真相，就是在邀请极端主义重新制定我们社会赖以建立的规范。这不仅仅是一场思想之战。这是一场争夺西方文明灵魂的战争。
美化哈马斯，将其罪行投射到以色列身上，以及将社会正义武器化，这些都不是抽象的威胁。它们是激进意识形态试图摧毁我们社会结构的工具。这才是真正的危险所在:我们集体未能应对这一高涨的反犹太复国主义浪潮，我们不仅仅是允许一场辩论展开。
我们正在目睹神权法西斯主义不受控制的蔓延，它披着抵抗和正义的外衣，旨在吸引那些应该更了解的人。
如果我们现在不面对这个问题——如果我们不揭露它是一种扭曲的、否定生命的意识形态——我们将会发现，当西方自由民主国家被他们曾经反对的力量撕裂时，我们将会袖手旁观。
社交媒体上反犹太复国主义的兴起不仅是话语的失败;这是道德勇气的失败。如果我们继续纵容这些谎言，我们的社会将面临灾难性的后果。
Catherine Perez-Shakdam是我们相信以色列的执行董事
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希望本篇文章《哈马斯在英国的支持或将引发灾难——西方灵魂的争夺战》能对你有所帮助！
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